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《日子—杨福音中国画展》前些日子在中国美术馆举行，包括《人民日报》、《光明日报》在内的十多家报纸、电视都做了采访，连日本的美术界都有了动静，反而在广州本地波澜不惊。熟识杨福音的人便说：老杨，你这人就是不会搞事。
杨福音听了做声不得，因为这事确实是别人帮他张罗成的，下至文联、画院的同仁，上至林树森市长。他自己反而站在一边，在那里独自品味“很温暖”的感觉。
这就是那个真实的杨福音吧！六年前，从他笔下的那个“苍凉”的湖湘来到又潮又热的广州，他就被“温暖”所包围。但他却又不是那种习惯享受温暖的人，所以常常有点不知所措。
北京的一些报刊电视对杨福音的评价是相当高的。且看一些专家的“高论”：“杨福音的艺术语言是温和的轻轻的，在无意和闲适中感悟生活的况味。”
“杨福音的人体画现代感强，内中也有林风眠的影响，林风眠的功夫下在线上，杨福音的色与线结合得好，形成了语言的特色，用他自己的话叫‘讲究的随便’”
“吸收了传统的精华，有较深的传统文化底蕴，面貌又是全新的。”
其实这些评价在广东美术界已算是“老生常谭”。没有这两下子，也不会被广东这样的美术大省“隆重引进”。但话从北京的专家口里说出来，就显得大不一样，不光传媒刮目相看，中国美术馆也近水楼台，即刻挑了两幅去收藏。
但杨福音还是杨福音，依然对滚滚红尘无甚感觉，依然会半途跳下公共汽车，穿着布鞋走在流光溢彩的环市中路上，只是为了想“走走路”。你要是问他，跟走在长沙的麻石街上有什么区别？他肯定一脸茫然。
说起广州什么都好，就是吃不到家乡菜。满城的湘菜馆在杨福音这种“蔫儿倔”的湖南人眼里，都是“流”。所以他时常会为家乡的“红菜苔子”而寤寐思服。有朋友见他“码字”码得好，就将他的画论、散文结集出版，名字居然就叫《由红菜苔想起》。
大隐隐于市。杨福音虽然不沾西餐海鲜，日子仍然过得不错，让人羡慕。 |
